27 марта 2026
Торжественное празднование Феодоровской иконе Божией Матери
В день празднования Феодоровской иконе Божией Матери Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе Костромского кремля совершили: митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт, митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор митрополит Псковский и Порховский Матфей, епископ Кинешемский и Палехский Иларион, епископ Переславский и Угличский Феоктист. Владыкам сослужило многочисленное духовенство Костромской митрополии и духовенство, прибывшее с владыками из других епархий Русской Церкви.
На Литургии молились: настоятельницы монастырей Костромской епархии, губернатор Костромской области Сергей Константинович Ситников, депутат Государственной Думы РФ от Костромской области Алексей Владимирович Ситников, председатель Костромской областной Думы Алексей Алексеевич Анохин; представители областной и городской администрации, прихожане костромских храмов, гости города.
Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор Костромской митрополии.
На сугубой ектении были прочитаны прошения и вознесена молитва о русских воинах и победе Святой Руси. По запричастном стихе иерей Дионисий Лапин произнес проповедь.
В конце Литургии было совершено молебное славление Феодоровской иконе Божией Матери. Митрополит Ферапонт обратился к собравшимся со словом, поздравил духовенство, прихожан и паломников с празднованием чудотворной Феодоровской иконе Пресвятой Богородицы и после слова губернатора Костромской области Сергея Константиновича Ситникова совершил награждения.
После всего была совершена заупокойная лития, на которой вознесены молитвы об упокоении приснопамятного архиепископа Костромского и Галичского Алексия (Фролова); в этот день владыке исполнилось бы 79 лет.
Проповедь владыки
Для справки.
Празднование Феодоровской иконе Божией Матери 14/27 марта установлено в память о событиях 1613 года, когда 14 марта (по старому стилю) в костромском Свято-Троицком Ипатьевском монастыре Михаил Феодорович Романов и его мать инокиня Марфа пред ликом чудотворной Феодоровской иконы Царицы Небесной приняли избрание Земским собором Михаила Феодоровича на престол государства Российского. С того времени Феодоровский образ Богоматери стал чтимой семейной святыней Дома Романовых.
Первое документальное упоминание о новом праздновании мы встречаем в отправленной «на Кострому» грамоте царя Михаила Феодоровича от 20 марта 1616 года, а в составленном при дворе Патриарха Филарета около 1630 года «Новом летописце» говорится о том, что 14 марта 1613 года участники посольства Земского
собора, направляясь к матери и сыну Романовым в Ипатьевскую обитель, предварительно пришли в Костромской кремль и взяли там чудотворную икону: «Архиепископ же Феодорит и боярин Федор Иванович Шереметев и все люди придоша в соборную церковь Пречистыя Богородицы [то есть в Успенский собор Костромского кремля] и пеша молебны, и взяша чесныя кресты и месной чюдотворной образ Пречистыя Богородицы Федоровския и многия иконы, и поидоша в Ыпацкой монастырь».
Событиям 14 марта 1613 года и роли в них Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы посвящена статья митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта «Материнское благословение: к вопросу об участии чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери в призвании на царство Михаила Феодоровича Романова в 1613 году», опубликованная в № 1 и 2 журнала «Богословский вестник» за 2022 год.
На Литургии молились: настоятельницы монастырей Костромской епархии, губернатор Костромской области Сергей Константинович Ситников, депутат Государственной Думы РФ от Костромской области Алексей Владимирович Ситников, председатель Костромской областной Думы Алексей Алексеевич Анохин; представители областной и городской администрации, прихожане костромских храмов, гости города.
Богослужебные песнопения исполнил архиерейский хор Костромской митрополии.
На сугубой ектении были прочитаны прошения и вознесена молитва о русских воинах и победе Святой Руси. По запричастном стихе иерей Дионисий Лапин произнес проповедь.
В конце Литургии было совершено молебное славление Феодоровской иконе Божией Матери. Митрополит Ферапонт обратился к собравшимся со словом, поздравил духовенство, прихожан и паломников с празднованием чудотворной Феодоровской иконе Пресвятой Богородицы и после слова губернатора Костромской области Сергея Константиновича Ситникова совершил награждения.
После всего была совершена заупокойная лития, на которой вознесены молитвы об упокоении приснопамятного архиепископа Костромского и Галичского Алексия (Фролова); в этот день владыке исполнилось бы 79 лет.
Проповедь владыки
Для справки.
Празднование Феодоровской иконе Божией Матери 14/27 марта установлено в память о событиях 1613 года, когда 14 марта (по старому стилю) в костромском Свято-Троицком Ипатьевском монастыре Михаил Феодорович Романов и его мать инокиня Марфа пред ликом чудотворной Феодоровской иконы Царицы Небесной приняли избрание Земским собором Михаила Феодоровича на престол государства Российского. С того времени Феодоровский образ Богоматери стал чтимой семейной святыней Дома Романовых.
Первое документальное упоминание о новом праздновании мы встречаем в отправленной «на Кострому» грамоте царя Михаила Феодоровича от 20 марта 1616 года, а в составленном при дворе Патриарха Филарета около 1630 года «Новом летописце» говорится о том, что 14 марта 1613 года участники посольства Земского
собора, направляясь к матери и сыну Романовым в Ипатьевскую обитель, предварительно пришли в Костромской кремль и взяли там чудотворную икону: «Архиепископ же Феодорит и боярин Федор Иванович Шереметев и все люди придоша в соборную церковь Пречистыя Богородицы [то есть в Успенский собор Костромского кремля] и пеша молебны, и взяша чесныя кресты и месной чюдотворной образ Пречистыя Богородицы Федоровския и многия иконы, и поидоша в Ыпацкой монастырь».
Событиям 14 марта 1613 года и роли в них Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы посвящена статья митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта «Материнское благословение: к вопросу об участии чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери в призвании на царство Михаила Феодоровича Романова в 1613 году», опубликованная в № 1 и 2 журнала «Богословский вестник» за 2022 год.
Главные события:
Вас может заинтересовать: